| تقديم بقلم د. عباس مهاجراني |
8 |
|
| مقدمة الكتاب |
12 |
|
| |
|
|
| الفصل الأول :
(التأصيل التاريخي للإثبات الجنائي) |
|
|
| (الأول) التأصيل التاريخي للإثبات الجنائي |
22 |
|
| أولاً: الإثبات الجنائي في المجتمعات
البدائية والقبلية القديمة |
22 |
|
| |
(1) المجتمعات القبلية |
25 |
|
| |
|
(أ) اليمين |
26 |
|
| |
|
(ب) الابتلاء |
27 |
|
| |
|
(ج) العرافة |
28 |
|
| ثانياً: الإثبات الجنائي في المجتمعات
المدنية القديمة |
29 |
|
| |
(1): الإثبات الجنائي في مصر
الفرعونية |
29 |
|
| |
(2) تشريعات حمورابي بالعراق |
31 |
|
| |
(3) وفي آشور بأرض العراق |
32 |
|
| |
(4) تشريع (إسين) في العراق |
32 |
|
| |
(5) في اليابان |
33 |
|
| |
(6): القانون اليوناني |
34 |
|
| ثالثاً: الإثبات الجنائي في القانون
الروماني |
36 |
|
| رابعاً: الإثبات الجنائي في القانون
الإنجليزي |
37 |
|
| خامساً: الإثبات الجنائي في القانون
الأسباني |
40 |
|
| محكمة التفتيش |
40 |
|
| سادساً: الإثبات الجنائي في القانون
الفرنسي |
43 |
|
| |
|
|
| (الثاني): طبيعة الإثبات في الإثبات
في الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي |
48 |
|
| أولاً: طبيعة الإثبات في القانون الوضعي |
48 |
|
| |
(أ): نظام الإثبات المقيد |
48 |
|
| |
(ب) نظام الإثبات المطلق |
50 |
|
| |
|
النقد الموجه إلى مبدأ حرية القاضي
المطلقة |
51 |
|
| |
(ج): نظام الإثبات المختلط |
53 |
|
| |
|
|
| (الثالث): عبء الإثبات في الشريعة
الإسلامية والقانون الوضعي |
56 |
|
| أولاً: عبء الإثبات في الشريعة الإسلامية |
56 |
|
| |
تعريف البينة |
63 |
|
| ثانياً: عبء الإثبات في القانون الوضعي |
64 |
|
| |
|
|
| |
|
|
| الفصل الثاني : ( الإقرار) |
|
|
| الأول: الإقرار في الشريعة الإسلامية |
71 |
|
| |
(أ) تعريف الإقرار لغة |
71 |
|
| |
(ب) تعريف الإقرار اصطلاحاً |
71 |
|
| |
(ج) حجية الإقرار |
72 |
|
| |
(د) مشروعية الإقرار |
75 |
|
| |
(هـ) شروط الإقرار
في الشريعة الإسلامية |
85 |
|
| |
الشرط الأول: أن يكون المقر مكلفاً |
85 |
|
| |
|
العقل |
89 |
|
| |
|
إقرار السكران |
89 |
|
| |
الشرط الثاني: أن يكون المقر مختاراً غير
مكره |
93 |
|
| |
|
(أ) تعريف الإكراه وأنواعه |
93 |
|
| |
|
(ب) أنواع الإكراه |
93 |
|
| |
|
(ج) حد الإكراه |
94 |
|
| |
|
(د) المستند الشرعي للإقرار تحت الإكراه |
95 |
|
| |
|
(هـ) هل يجوز ضرب المتهم ليقر بالجريمة؟ |
97 |
|
| |
|
|
الاتجاه الأول: صدور الإكراه عن إرادة حرة |
98 |
|
| |
|
|
|
رأي لجنة الفتوى بالأزهر |
100 |
|
| |
|
|
الاتجاه الثاني: قبول الإكراه ولو كان
نتيجة ضرب المتهم |
101 |
|
| |
|
|
|
أدلة القائلين بجواز ضرب المتهم |
101 |
|
| |
|
|
|
مناقشة أدلة القائلين بضرب المتهم |
104 |
|
| |
|
|
|
الرأي المختار |
110 |
|
| |
|
|
خداع المتهم |
113 |
|
| |
|
|
|
الرأي الأول: يجيز التحايل على المتهم |
113 |
|
| |
|
|
|
الرأي الثاني: (لا يجيز التحايل على المتهم) |
114 |
|
| |
|
|
|
الرأي المختار |
115 |
|
| |
الشرط الثالث: أن يكون الإقرار مفصلاً |
119 |
|
| |
الشرط الرابع: أن يكون الإقرار صريحاً |
124 |
|
| |
|
|
| الثاني: الإقرار في القانون الوضعي |
126 |
|
| |
(أ) تعريف الإقرار |
126 |
|
| |
(ب) أهمية الاعتراف في القانون الجنائي
الوضعي |
128 |
|
| |
(ج) دوافع الإقرار |
129 |
|
| |
(د) حجية الإقرار |
131 |
|
| |
هل يكفي الاعتراف وحده لتأسيس الحكم
بالإدانة؟ |
132 |
|
| |
|
|
| الثالث: شروط الإقرار في القانون الوضعي |
138 |
|
| |
أولاً: أن يكون الاعتراف صادراً من المتهم نفسه |
138 |
|
| |
ثانياً: أن يكون الاعتراف صريحاً لا غموض
فيه |
139 |
|
| |
ثالثا: أن يصدر عن متهم متمتع بالتمييز |
139 |
|
| رابعاً: أن يكون الاعتراف قضائياً وليس
خارج مجلس القضاء |
141 |
|
| |
خداع المتهم في القانون الوضعي |
142 |
|
| |
المدرسة اللاتينية |
143 |
|
| |
النظام الأنجلو أمريكي |
144 |
|
| |
في النظام المصري |
145 |
|
| |
|
|
| |
|
|
| الفصل الثالث : (الشهادة) |
|
|
| الأول: تعريف الشهادة |
153 |
|
| |
(أ) تعريف الشهادة لغة |
153 |
|
| |
(ب) تعريف الشهادة اصطلاحاً |
158 |
|
| |
(ج) مستند مشروعية الشهادة |
159 |
|
| |
|
|
| الثاني: شروط الشهادة |
162 |
|
| |
(الشرط الأول) الإسلام |
162 |
|
| |
|
شهادة الكافر |
164 |
|
| |
|
الرأي المختار |
166 |
|
| |
|
عدالة الشهود |
167 |
|
| |
|
|
تعريف العدالة لغة واصطلاحاً |
167 |
|
| |
|
في حد الكبيرة |
176 |
|
| |
|
|
هل الذنوب كلها كبائر؟ وهل أي كبيرة قادحة
في العدالة؟ |
177 |
|
| |
|
تعريف المروءة |
180 |
|
| |
(الشرط الثاني): أن يكون الشاهد رجلاً |
184 |
|
| |
|
(1) شهادة النساء |
185 |
|
| |
|
|
الرأي الأول : عدم قبول شهادة النساء في
إثبات جريمة القتل العمد |
185 |
|
| |
|
|
الرأي الثاني : جواز قبول شهادة النساء في
جريمة القتل العمد |
193 |
|
| |
|
|
رأي بعض المعاصرين |
196 |
|
| |
|
|
الرأي المختار |
198 |
|
| |
|
(2) شهادة الصبيان |
199 |
|
| |
|
|
الرأي الأول: لا يجوز شهادة الصبيان |
199 |
|
| |
|
|
الرأي الثاني: جواز قبول شهادة الصبيان |
203 |
|
| |
|
|
الرأي المختار |
211 |
|
| |
(الشرط الثالث): أن تكون الشهادة صريحة
مفسرة |
212 |
|
| |
|
(أ) الشهادة على الشهادة |
216 |
|
| |
|
|
الرأي الأول: لا تجوز الشهادة على الشهادة
في القصاص والحدود |
216 |
|
| |
|
|
الرأي الثاني: تقبل الشهادة على الشهادة
في القصاص ولا تقبل في الحدود |
217 |
|
| |
|
|
|
وسبب عدم قبول الشهادة على الشهادة في الحدود |
218 |
|
| |
|
|
الرأي الثالث: تجوز الشهادة على الشهادة
في القصاص والحدود |
219 |
|
| |
|
|
|
الشهادة على الشهادة في القانون الوضعي |
220 |
|
| |
|
|
الرأي المختار |
221 |
|
| |
|
(ب) قضاء القاضي بعلمه الشخصي |
221 |
|
| |
|
|
المدرسة الأولى: عدم جواز أن يحكم القاضي
بعلمه الشخصي |
222 |
|
| |
|
|
المدرسة الثانية: يجوز للقاضي أن يحكم
بعلمه |
228 |
|
| |
|
(ج) ملخص لآراء الفقهاء في قضاء القاضي
بعلمه من عدمه |
252 |
|
| |
|
أما بالنسبة للقوانين الوضعية الحديثة |
254 |
|
| |
|
الرأي المختار |
254 |
|
| |
|
|
| |
|
|
| الفصل الرابع : ( القسامة) |
|
|
| (1) تعريف القسامة |
260 |
|
| (2) مشروعية القسامة |
264 |
|
| |
الاتجاه الأول: (القسامة جائزة شرعاً) |
264 |
|
| |
الاتجاه الثاني: (عدم مشروعية القسامة) |
268 |
|
| |
الرد على منكري القسامة |
272 |
|
| |
الرأي المختار |
277 |
|
| (3) كيفية القسامة |
278 |
|
| (4) كيفية اختيار أهل القسامة |
285 |
|
| |
أما المرأة: فهل تدخل في القسامة؟ |
287 |
|
| (5) النتائج المترتبة على القسامة |
296 |
|
| |
الرأي الأول: (القسامة توجب القود) |
296 |
|
| |
الرأي الثاني: (القسامة توجب الدية) |
297 |
|
| |
الرأي المختار |
300 |
|
| |
|
|
| الفصل الخامس : (اللـــوث) |
|
|
| الأول: تعريف اللوث |
303 |
|
| |
(أ) تعريف اللوث لغة واصطلاحاً |
303 |
|
| |
|
هل تعتبر شهادة الصبي والفاسق لوثاً |
306 |
|
| |
(ب) صور اللوث |
305 |
|
| |
|
|
| الثاني: وسائل الإثبات الحديثة |
316 |
|
| |
(1) بصمة الأصابع والقدم |
316 |
|
| |
|
أول من كتب في هذا العلم |
317 |
|
| |
|
|
(أ) هنري فولدز |
318 |
|
| |
|
|
(ب) فرنسيس جالتون وبحوثه في علم الإجرام |
319 |
|
| |
|
تطبيقات عملية على القضاء ببصمات اليد |
321 |
|
| |
|
قضية فرح الدود جورون |
322 |
|
| |
(2) استعراف الكلب البوليسي |
324 |
|
| |
|
تطبيقات عملية لبينة الكلب البوليسي |
324 |
|
| |
(3) البصمة الوراثية الحامض النووي DNA |
327 |
|
| |
|
تعريف البصمة الوراثية |
328 |
|
| |
|
تعريف الحامض النووي |
328 |
|
| |
(4) خصائص البصمة الوراثية |
329 |
|
| |
(5) كيفية تحليل الحامض النووي |
330 |
|
| |
(6) كيفية استخلاص البصمة الوراثية |
331 |
|
| |
(7) تطبيقات البصمة الوراثية في القانون
الجنائي |
331 |
|
| |
(8) موقع البصمة الوراثية من الأدلة
الشرعية |
333 |
|
| |
(3) المستند الشرعي للبصمة الوراثية |
337 |
|
| |
(9) قرار المجمع الفقهي بشأن البصمة
الوراثية |
338 |
|
| |
(10) قرار المجلس الأوروبي بشأن البصمة
الوراثية |
342 |
|
| |
|
|
| الخاتمة والنتائج |
347 |
|
| مراجع الرسالة |
377 |
|
| أعمال المؤلف |
412 |
|
| الفهرس |
434 |
|
| |
|
|
